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	<title>知・思・为 | 思</title>
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	<description>博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。</description>
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	<title>知・思・为 | 思</title>
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	<item>
		<title>阅读｜《第二曲线》-跨越“S型曲线”的二次增长</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Simon]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 13 Jun 2021 16:01:01 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[阅读]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>前言 准确的来说，知道《第二曲线》这本书是去年在出差时与朋友的一番通话。那时候第一次知道“第二曲线”<a class="moretag" href="https://www.zsw.me/yue-dudi-er-qu-xiankua-yue-s-xing-qu-xian-de-er-ci/"> 阅读更多</a></p>
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										<content:encoded><![CDATA[<h2 id="toc_0">前言</h2>
<p>准确的来说，知道《第二曲线》这本书是去年在出差时与朋友的一番通话。那时候第一次知道“第二曲线”这个名词，以及这本书。</p>
<p>通话中，朋友说我现在所做的一些事情很像这本书中所提到的“第二曲线”这个概念，引发了我的好奇。出差回来后，就买了这本书。</p>
<p>现在，一年了，我才在最近这段时间读完这本书。</p>
<p>很有意思。</p>
<h2 id="toc_1">结论</h2>
<p>表面上来看，这本书的核心重点应该是“第二曲线”这个概念，或者如副标题所说「跨越“S型曲线”的二次增长」。</p>
<p>但准确的说，这本书的核心更多的是通过一位80岁老人对社会、环境、教育、成长、世界等方面的一些观察、提问，来简要的叙述未来变化的一种“可能”。</p>
<p>这种“可能”，就是“第二曲线”。</p>
<p>可以是“创新”，也可以是“变革”，归根就是两个字“变化”。</p>
<p>这本书，是个很好的“引子”。</p>
<p>而“第二曲线”只是对这个“引子”做了一个概述。</p>
<h2 id="toc_2">第二曲线</h2>
<p>想要准确的明白“第二曲线”，首先要明白“第一曲线”。</p>
<p>第一曲线在很多领域中都有应用，总体上可以分为四个阶段：投入期、成长期、成熟期、衰败期。</p>
<p>投入期，你需要投入相应的资源，没有产出，这时候开始的曲线是往下的。随着时间的加强，你所要投入的资源越来越多。很有可能，依然没有产出。</p>
<p>当开始有一定的产出后，曲线才可能慢慢向上。随着投资的加大，产出也日益加大，投资产出比进一步上升，这是成长期。</p>
<p>但随着时间的推移，投资产出比开始恒定，这是成熟期。</p>
<p>时间进一步往前走，这个时候哪怕投入再多的资源，产出依然不会上升，整体的投资产出比开始下滑，这就进入到了衰败期。可能，产出依然稳定，但最终的衰落也是可以预测的。</p>
<p>这就是完整的第一曲线。</p>
<p>而第二曲线，就是第一曲线的重复。</p>
<p>那为什么称之为“第二曲线”？</p>
<p>这就是这本书中提的一个观点：要在“第一曲线”成长期的时候就要开始“第二曲线”。如果，“第一曲线”真正结束之后，再开启的曲线依然还是“第一曲线”， 只不过是另一条罢了。</p>
<p>所以，“第二曲线”的前提条件就是先有“第一曲线”。然后在“第一曲线”成长的时候，开启“第二曲线”。</p>
<p>当然，由“第一曲线”的所有者开启“第二曲线”是一个比较理想的想法。现实的社会中，很可能别人的“第一曲线”就是你梦寐以求的“第二曲线”。</p>
<p>这个情况可以用一个词概括：降维打击。</p>
<h2 id="toc_3">如何寻找</h2>
<p>简单的来说，没有任何一条“第二曲线”是一样的。</p>
<p>每个人在同样的时间节点、同样的想法、同样的目的之下，都可能拥有很多条“第二曲线”。</p>
<p>所以，想要开启自己的“第二曲线”，你要先清楚自己的第一曲线在什么阶段，预计会什么时候衰落。</p>
<p>下面可以简单的分享下自己的小故事，也是朋友觉得我做的有点像第二曲线的事情。</p>
<p>我记得我和很多人说过，好像也写过一些文章，不过，与“第二曲线”关系不大，是从其他几个角度写的，我会和下面的小故事做整合，有兴趣可以同时参考下。</p>
<h3 id="toc_4">我的故事</h3>
<p>如果要从“第二曲线”这个维度来讲，故事应该是这样的。</p>
<p>17年工作上面临“瓶颈”。</p>
<p>这个瓶颈怎么说呢，在我看来，不仅仅是因为公司，还有行业。最重要的是，未来行业中的我所做的岗位。</p>
<p>当时，公司是物流软件供应商，产品OK、市场也OK。只是在可见的未来，市场肯定会受到冲击。比如，公司的重点客户要么上市成功了，要么正在上市。作为，核心系统的解决方案提供商，肯定会面临市场的萎缩。毕竟，一个公司的核心业务系统肯定是要掌握在自己手里比较安全。</p>
<p>当然，现在往回看。行业也发展的挺好，公司也还行，市场还有。只是，好像没有未来。至于如何选择自己工作的行业，可以看看以前写的文章。</p>
<p>在当时察觉到“瓶颈”的问题后，我就开始了思索，思索的过程可以参考以前写的文章。</p>
<p>基于思索的结果，然后在我个人“第一曲线”没有崩溃的时候，开始了“第二曲线”的投入。</p>
<p>说白了，就是花时间去学习。然后，机缘巧合，跳槽、转型。</p>
<p>这就是从“第二曲线”的角度来阐述的故事，希望对你有所启发。</p>
<h2 id="toc_5">总结</h2>
<p>人生很长，相对应的，在你人生的不同阶段都有可能开启新的“第二曲线”。</p>
<p>所以，加油。</p>The post <a href="https://www.zsw.me/yue-dudi-er-qu-xiankua-yue-s-xing-qu-xian-de-er-ci/">阅读｜《第二曲线》-跨越“S型曲线”的二次增长</a> first appeared on <a href="https://www.zsw.me">知・思・为</a>.]]></content:encoded>
					
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		<title>阅读｜《Show Your Work》读后感</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Simon]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 01 Apr 2021 15:19:04 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[阅读]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>前言 2月份的时候买的这本书《Show Your Work》（中文名：人人都在晒，凭什么你出彩？-玩<a class="moretag" href="https://www.zsw.me/yue-dushow-your-work-du-hou-gan/"> 阅读更多</a></p>
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										<content:encoded><![CDATA[<h2 id="toc_0">前言</h2>
<p>2月份的时候买的这本书《Show Your Work》（中文名：人人都在晒，凭什么你出彩？-玩转社交网络的10堂创意自修课），并在朋友圈说3月中旬出读书笔记。</p>
<p>现在，3月份过去了……我也终于在3.31日深圳回北京的飞机上把这本书读完了。</p>
<p>虽然迟到，但不缺席。</p>
<h2 id="toc_1">感受</h2>
<p>总体感受，这是一本可以帮助一部分人洗礼心灵的书籍，同时也是一本让很多人觉得无聊的书籍。</p>
<p>是不是很矛盾？</p>
<p>和生活一样，同样的事实，不同的人在不同的时间基于不同的立场、定位然后得出不同的结论，很正常的一件事。</p>
<p>这本书同样如此。</p>
<p>不过，如果你是这本书的受众群体的话，你可能会很信服这本书的观点。</p>
<p>到底谁谁是这本书的核心受众呢？</p>
<h2 id="toc_2">受众</h2>
<p>我的个人感受是“找到自己热爱的事物的人。”，也就是“Show Your Work”中的Work 并不仅仅只是你的工作，还包括你热爱的事物。</p>
<p>简而言之，就是你的“事业”。</p>
<p>有的人，现在的本职工作就是在做自己的事业，这很棒。而有些人，自己现在的工作并不是自己的事业，也很好。还有些人，想找，但还没有找到自己的事业，也还行，还有时间。</p>
<p>这些人，都可以买这本书看看。</p>
<p>真的，这本书就相当于“武术心法”，可以破除你的一些“心魔”，并且可以“醍醐灌顶”让你“开窍。</p>
<p>所以，买吧，几十块钱买不了吃亏、买不了上当。</p>
<p>可能，看了上面的内容，你还是弄不清这本书说了啥。所以下面，我按照章节简述下。</p>
<p>如果引起了你的兴趣，你可以买来看看。</p>
<h2 id="toc_3">简述</h2>
<p>整本书由序加10个章节组成，逻辑循循渐进，很有意思。</p>
<h3 id="toc_4">序</h3>
<p>在序的第一页所引用的内容就定位了这本书的受众：“艺术家”。</p>
<blockquote>
<p>对艺术家来说，如何让自己受人瞩目是最需要解决的问题。<br />
法国现实主义坐驾 奥诺雷·德·巴尔扎克</p>
</blockquote>
<p>这本书，解决的就是这个问题。这个艺术家，也是我称之为寻找到自己“事业”的这群人，而不仅仅只是传统意义上的艺术家。</p>
<h3 id="toc_5">你不必是天才</h3>
<p>这一章里面有几个小节：</p>
<ul>
<li>找到众才</li>
<li>当个业余爱好者</li>
<li>不发声就会失声</li>
<li>读讣告</li>
</ul>
<p>这一章是心法篇，帮助你打破固有思维。</p>
<p><strong>不要以为只有天才才能分享。</strong></p>
<p>在现今的信息社会，任何人都有可以发声的途径，有都有可以发声的能力。</p>
<p>比如我，我就是一个平凡人，但我一样可以分享我的演讲爱好、工作经验、人生故事等等。正如你现在在看的这个公众号，这就是我发声的平台。</p>
<p>另外，读讣告可以刺激你寻找到你想要学习的、或者想要成就的事业。对了，也可以读一些人物传记。效果可能会</p>
<h3 id="toc_6">专注过程而非结果</h3>
<p>同样，这章也有2个小节：</p>
<ul>
<li>让人一窥创作幕后</li>
<li>翔实记录所作所为</li>
</ul>
<p>不是所有的人都在关注结果，同样还有很多人在关注过程。</p>
<p>比如，现在各种火的厨艺自媒体，什么王刚、小翔哥、李子柒、绵羊料理A货工厂等等。</p>
<p>这些都是过程呈现的典范。</p>
<p>如果，你热爱的内容过程不存在需要保密的情况，那么，尝试将过程分享出来。</p>
<p>内容翻车不重要，重要的是记录。</p>
<p>比如，我朋友圈偶尔会发厨艺的内容，有时候翻车，有时候不会。我公众号经常放一些工作坊视频、演讲视频，有时候讲的不好，也无所谓。</p>
<p>这个世界上还是有一些人想要去关注你结果出现之前的过程，并汲取经验。</p>
<h3 id="toc_7">每天分享一点点</h3>
<p>这一章，算是技法篇了。</p>
<ul>
<li>每天晒出一点点：日积月累、惯性</li>
<li>“那有怎样？”测验：翻车也是一种幽默</li>
<li>把流量转为存量：每日的碎片信息整合后就可以形成好的内容</li>
<li>维护网域名声：为人。</li>
</ul>
<h3 id="toc_8">打开你的藏宝箱</h3>
<p>心法加技法：</p>
<ul>
<li>别做囤积狂：教是最好的学，分享也是一样。</li>
<li>快乐不是罪：你的爱好可以与众不同</li>
<li>一定要标明出处：如果引用别人的内容，记得尊重别人的产出。</li>
</ul>
<h3 id="toc_9">说好听的故事</h3>
<ul>
<li>作品自己不会说话：每个人对同一个事务的理解不同，你要定义自己作品的含义。</li>
<li>结构就是一切 ：有结构则容易被别人吸收。</li>
<li>在派对上聊聊自己：多做做破冰演讲。</li>
</ul>
<h3 id="toc_10">教别人你会的东西</h3>
<p>这章只有一节：分享你的商业秘诀。</p>
<p>秘密从来都不是秘密。</p>
<h3 id="toc_11">别变成人肉垃圾邮件</h3>
<ul>
<li>闭上嘴，听别人说话：倾听</li>
<li>你需要人心，而不是眼球：影响力与单一刺激</li>
<li>“吸血鬼测试”：学会取舍</li>
<li>找到你的蝴蝶球伙伴：一群人走的更远</li>
<li>与活生生的人见面：没有什么事情是一顿饭搞不定的</li>
</ul>
<h3 id="toc_12">学着挨打</h3>
<ul>
<li>让他们用尽全力出手</li>
<li>请勿喂食山怪</li>
</ul>
<h3 id="toc_13">卖出</h3>
<ul>
<li>文艺复兴的艺术也需要金主</li>
<li>传帽子收费</li>
<li>建立邮件列表</li>
<li>为自己多创作一点</li>
<li>把爱传出去</li>
</ul>
<h3 id="toc_14">坚持下去</h3>
<ul>
<li>不要放弃属于自己的演出</li>
<li>连锁烟</li>
<li>离开是为了更好的回来</li>
<li>重新开始</li>
</ul>
<h2 id="toc_15">结语</h2>
<p>现在，你知道要怎么做了吧？<br />
后面三章，可以自己尝试思考下。</p>The post <a href="https://www.zsw.me/yue-dushow-your-work-du-hou-gan/">阅读｜《Show Your Work》读后感</a> first appeared on <a href="https://www.zsw.me">知・思・为</a>.]]></content:encoded>
					
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		<title>心理｜为什么会拖延？</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Simon]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 19 Mar 2021 15:03:59 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[心理]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>前言 拖延，这个话题很有意思，表面看上去只是懒，但其实还有很多其他原因。 我自己也是一个经常拖延的人<a class="moretag" href="https://www.zsw.me/xin-liwei-shen-me-hui-tuo-yan/"> 阅读更多</a></p>
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										<content:encoded><![CDATA[<h2 id="toc_0">前言</h2>
<p>拖延，这个话题很有意思，表面看上去只是懒，但其实还有很多其他原因。</p>
<p>我自己也是一个经常拖延的人，比如，我写日更就习惯性的到晚上十一点钟才开始写。所以，经常有的内容写到一半就到了要发的时间了，然后不得不停止思考、写作，匆匆收尾。</p>
<p>不过，我自己能够接受自己的这种拖延的状态，只是有些人不能。</p>
<p>为什么呢？</p>
<h2 id="toc_1">恐惧</h2>
<p>于我而言，我的各种拖延的事情所带来的后果，没有什么太大的负面效应，结果处在可控的范围。</p>
<p>当然，深层次的原因是在于我自己对要拖延的事情有很清晰的认知与把握。所以，我在拖延之前就能大概预测到这个拖延的行为会给我带来哪方面的后果，这种后果，我能接受。</p>
<p>而另外一些人，在对事情认知不清晰的情况下，选择拖延。可能是对自己比较自信，只是有些时候，这种自信变成了自负。从而导致，拖延后的结果失控。进而让当事人对拖延后的结果产生恐惧，进一步加大心理压力。</p>
<p>再结合一些其他的因素，最终导致“拖延-恐惧-再拖延”的死循环。</p>
<p>核心点在于对“选择所带来的后果”认知不清晰。</p>
<p>那么，为什么不及时处理非要拖延呢？</p>
<h2 id="toc_2">原因</h2>
<p>我个人猜测大概可能有几方面的原因。</p>
<p>首先，做事情和享受所需要的“力量”是不同的。如果要全身心的去做一些创造类的事情，要耗费很大的“心力”。而享受则不用，只需要选择自己最舒服的方式去“无脑”的享受即可。比如，睡懒觉、吃零食、看电视剧、刷各种中长短视频等等。</p>
<p>所以，从这方面来说，拖延的表面原因就是“逃避”。逃避困难，选择享受，只有在最终时间点之前，才着急忙慌的把事情给做了。</p>
<p>典型的案例，就是小学、中学时期的寒假、暑假作业。一放假就选择各种疯玩，假期快结束时各种抄作业。结果，小伙伴们都没做，然后就悲剧了，挑灯夜战。</p>
<p>当然，“逃避”背后的“享受”也只是一方面原因。还有一种可能，我觉得就是“动力”不足引起“逃避”，从而拖延。</p>
<p>正如上面所说，做事情和享受所需要的“力量”是不同的。所以，对于一些必须要做的事情，虽然我们会去做，但正是因为动力不足，我们才不乐意去做。总想着，先放放，还有时间，最终导致了拖延。</p>
<p>如何解决？</p>
<h2 id="toc_3">动力</h2>
<p>“动力”这个词看起来很单薄，但其实内涵很深。</p>
<p>因为动力不仅仅只是口头上“想做”、“要做”、“能做”，或者思想情绪上的“欲望”、“愿望”、“梦想”之类的，而是有一套更为复杂的内部体系。</p>
<p>虽然我还没有太参悟透，不过，我仍然还是坚持我的观点。</p>
<p>“动力是一套复杂的系统。”</p>
<p>以我们经常见到的各种柴油、汽油发动机举例，看起来很简单，就是一个大铁盒子，加油、点火，然后发动机就转了。但其实，内部特别复杂，不是发动机的设计人员或者是维修人员，你很难清楚他的运作原理。有兴趣的话，可以去看看发动机维修、拆解的相关视频，很有意思。</p>
<p>我们所常见的发动机的启动过程大体可以用以下的三个步骤表示：</p>
<ul>
<li>有燃料，煤油、柴油、汽油、电、酒精、蒸汽等。</li>
<li>外部施加相应动力，手摇的、电动的、冷启动等各种方式。</li>
<li>内部自行运转。</li>
</ul>
<p>对应到人的身上，“动力”也可以按照这个步骤进行分解：</p>
<ul>
<li>燃料，人的愿景、欲望、梦想等。</li>
<li>外部施加动力，父母的责骂、别人的激励、别人的劝说、社会的困境等等</li>
<li>自行运转。</li>
</ul>
<p>对照一下，我发现很多人没有动力，就是因为缺乏燃料。所以，不管外部怎么施加动力，就是启动不了，从而导致自身缺乏动力。</p>
<p>就像老话所说“属驴的，不打不走，打一鞭子，动一下。”很多时候还会产生一种结果“牵着不走，打着倒退”。</p>
<p>貌似，我小时候经常被别人这么说。</p>
<p>如果想要自己的动力系统运作良好，除了要有外部施加的动力之外，一定要找到自己的燃料。只有这样，才能在对内部运作不太清晰的情况下依旧能让自己“动”起来。</p>
<p>如果，错误的把外部动力当成了“燃料”，那最终的结果还是“停转”，最终形成拖延。</p>
<h2 id="toc_4">结语</h2>
<p>如果你现在有拖延的问题，可以尝试从上面的步骤中找找自己缺失的那一部分。</p>
<p>如果你感觉自己找的好像不对，欢迎找我。</p>The post <a href="https://www.zsw.me/xin-liwei-shen-me-hui-tuo-yan/">心理｜为什么会拖延？</a> first appeared on <a href="https://www.zsw.me">知・思・为</a>.]]></content:encoded>
					
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			</item>
		<item>
		<title>心理｜思维应用的核心</title>
		<link>https://www.zsw.me/xin-lisi-wei-ying-yong-de-he-xin/</link>
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		<dc:creator><![CDATA[Simon]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 18 Mar 2021 15:08:55 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[心理]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.zsw.me/?p=483</guid>

					<description><![CDATA[<p>前言 今天咨询结束后在朋友圈刷到国内流程管理大拿金老师发的这么一个消息，后面也附上了他的理解。 这周<a class="moretag" href="https://www.zsw.me/xin-lisi-wei-ying-yong-de-he-xin/"> 阅读更多</a></p>
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										<content:encoded><![CDATA[<h2 id="toc_0">前言</h2>
<p>今天咨询结束后在朋友圈刷到国内流程管理大拿金老师发的这么一个消息，后面也附上了他的理解。</p>
<blockquote>
<p>这周与客户开流程研讨会，我一直在想一个问题：如何培养一个人真正具备流程分析和优化的能力，以及编写诊断报告的能力，和向别人清晰表达的能力？很重要的能力，看似简单，但又很难复制，这些能力背后的影响因素是什么？如何做能力复制。<br />
几方面：1.流程设计方法  2.流程优化方法 3.沟通与访谈技巧 4.结构化思维与表达 5.激情 6.脸皮厚</p>
</blockquote>
<p>我觉得这个思考很有意思，于是也附上了自己的思考。</p>
<blockquote>
<p>可以大体归类为：1、流程思维。（涵盖分析、诊断、优化、方案制定等。）2、利他思维。（取舍、利益一致性）。3、沟通表达。 其他的激情、脸皮厚感觉都不是重点。</p>
</blockquote>
<p>在字打出来再发出去的一瞬间，我突然浮现出了另一个问题：思维到底是什么？</p>
<p>一个很有意思的话题，所以我准备尝试剖析下。</p>
<h2 id="toc_1">思维</h2>
<p>翻了下维基百科，对思维这个词的定义解释的很通透。</p>
<blockquote>
<p><strong>什么是思维</strong><br />
“思维”一词在英语中为thinking,在汉语中，“思维”与“思考”、“思索”是同义词或近义词。</p>
<p>《词源》中说：“思维就是思索、思考的意思。”<br />
思维科学认为，思维是人接受信息、存贮信息、加工信息以及输出信息的活动过程，而且是概括地反映客观现实的过程，这就是思维本质的信息论观点。<br />
从生理学上讲，思维是一种高级生理现象，是脑内一种生化反应的过程，是产生第二信号系统的源泉。所谓第二信号系统，是以语言作为刺激的反应系统，与第一信号系统——以电、声、光等为感官直接接受的信号作为刺激的反应系统相区别。<br />
从思维的本质来说，思维是具有意识的人脑对客观现实的本质属性、内部规律的自觉的、间接的和概括的反映。<br />
思维是认识的理性阶段，在这个阶段，人们在感性认识的基础上，形成概念，并用其构成判断（命题）、推理和论证。</p>
</blockquote>
<p>所以，现在问题就来了：维基百科上已经解释的这么全面了，我还剖析个啥？</p>
<p>脑壳痛。</p>
<p>不过，既然自己挖的坑，再怎么着也是要填的。所以，我觉得从“应用”的角度剖析下。毕竟，我们经常听到的是“批判性思维”、“流程思维”、“管理思维”等一系列带有特定名称的“各种思维”。</p>
<h2 id="toc_2">思维的应用</h2>
<p>上面提到<strong>思维科学认为，思维是人接受信息、存贮信息、加工信息以及输出信息的活动过程，而且是概括地反映客观现实的过程，这就是思维本质的信息论观点。</strong></p>
<p>这句话中虽然描述了思维的本质，但是在<strong>接受信息、存贮信息、加工信息以及输出信息的活动过程</strong>这里还是有一些模糊，而这也是我认为思维应用的核心，也是各种“思维”名词的核心。</p>
<p>简而言之就是，你会采取什么样的方式方法去进行这些活动？</p>
<p>人，作为一个会学习、思考的生物，会主动学习、开发、应用新的知识。但同时，人也存在着一个问题“懒”。正如一句老话说的“懒人改变世界”，多种意思，可以自行领悟。</p>
<p>这里面提到的“懒”，我个人称之为“路径依赖”。</p>
<blockquote>
<p>路径依赖(Path－Dependence)，又译为路径依赖性，它的特定含义是指人类社会中的技术演进或制度变迁均有类似于物理学中的惯性，即一旦进入某一路径（无论是“好”还是“坏”）就可能对这种路径产生依赖。</p>
</blockquote>
<p>和我们的大脑（生理层面）对现实中各种刺激作出的行为一样，有一种固化的感觉，最典型的就是“膝跳反射”。</p>
<p>人，在遇到各种问题时，也有这种“路径依赖”，会遵循一些前人的经验进行首次反应，也就是老话常说的“手里拿个锤子，看什么都像钉子。”</p>
<p>在接受信息层面，受限于不同人对社会的认知以及自己的知识体系，人会选择自己最熟悉的领域进行信息的接受。比如你看到这篇文章你会接受什么信息？</p>
<p>在存贮方面，生理机制大家应该都一样，只是由于前面接受的信息不一样，从而导致你存贮的信息不一样。</p>
<p>再进一步就到了加工信息的层面，还是因人而已，玩数学的和玩绘画的在加工信息的层面肯定是不一样的。</p>
<p>而最后到了输出层面，更是如此。可能最终输出的途径是一样的，但在加工到输出的这个过程，不同知识背景的人会选择不同的编码形式，从而让最终的结果产生变化。</p>
<p>写到这里，我推荐大家去看一些综艺中的“你比划我猜”的这种游戏视频。这些视频，会让你对“思维”的过程及结果有很直观的了解。</p>
<p>那思维的应用核心是什么呢？</p>
<p>我个人觉得，核心就是“框架结构”，或者也可以称之为“知识体系”。</p>
<p>只有你的“知识体系”够健全，看待事务才能接受到更多的信息，加工及输出的维度、方式方法才会更多，从而让信息的传递更为广泛。</p>
<h2 id="toc_3">结语</h2>
<p>写到这里，本文到底想说些什么呢？</p>
<p>有点混乱。</p>
<p>不过，多学习，多完善自己的“知识体系”总是没错的。</p>The post <a href="https://www.zsw.me/xin-lisi-wei-ying-yong-de-he-xin/">心理｜思维应用的核心</a> first appeared on <a href="https://www.zsw.me">知・思・为</a>.]]></content:encoded>
					
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		<title>心理｜没有“成就”的“成就感”</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Simon]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 17 Mar 2021 15:10:41 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[心理]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>前言 作为被很多人经常挂在嘴边的一个词，“成就感”本身好像并没有什么成就。 而且，很多人好像对这个词<a class="moretag" href="https://www.zsw.me/xin-limei-you-cheng-jiu-de-cheng-jiu-gan/"> 阅读更多</a></p>
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										<content:encoded><![CDATA[<h2 id="toc_0">前言</h2>
<p>作为被很多人经常挂在嘴边的一个词，“成就感”本身好像并没有什么成就。</p>
<p>而且，很多人好像对这个词有少许误解。</p>
<blockquote>
<p>成就感释义：指一个人做完一件事情或者做一件事情时，为自己所做的事情感到愉快或成功的感觉，即愿望与现实达到平衡产生的一种心理感受。</p>
</blockquote>
<p>上面是百度百科对成就感的释义，看起来很正常对吧。</p>
<p>但我觉得大部分人没有太理解这句话。</p>
<h2 id="toc_1">故事</h2>
<p>上天，有个朋友找我来吐露心事，说自己最近感觉有点消沉，好像是感觉没有什么成就感。</p>
<p>当时，我正在做饭，于是顺手就拍了张照片过去， 顺带问了一声“怎么样？”</p>
<p>“很棒哎”</p>
<p>“这就是成就感呀”</p>
<p>“煮个饼就是成就感？有启发。”</p>
<p>然后，聊天的最后又给我反馈了一句“你真的很时候当倾诉对象，点赞”</p>
<p>我的成就感又增加了。</p>
<h2 id="toc_2">看法</h2>
<p>不知道看完上面小故事的你对“成就感”有没有一些的新的领悟？</p>
<p>可以思考下，然后留言互动下。</p>
<p>很多人一直认为成就感就是发朋友圈有很多人点赞，或者就是挣很多钱出人投地等等。</p>
<p>不可否认，这些外界的认可确实会增加我们的成就感。但我个人认为这并不能作为成就感的核心来源，因为这种外在的认可，来的快、去的也快。如果仅仅，只把这些外界对自己的认可作为成就感的话，很可能在这个的影响下走上邪路。哪怕没有走上邪路，但你依然会感觉“人生很累”，累到你无所适从。</p>
<p>如何正确的看待成就感？</p>
<p>我觉得，可以多看看成就感的释义。</p>
<blockquote>
<p>成就感释义：指一个人做完一件事情或者做一件事情时，<strong>为自己所做的事情感到愉快或成功的感觉</strong>，即愿望与现实达到平衡产生的一种心理感受。</p>
</blockquote>
<p>我在上面特意标了下重点，可以多揣摩揣摩，重点是<strong>自己为自己做的事……</strong>。</p>
<p>所以说，成就感并不是别人或外界给予的，而是自己给予自己的。</p>
<p>我对成就感的看法就和这个类似，但也有点自己的理解。我的理解就是:<strong>成就感是自己通过创造得到的</strong>，注意，我用了创造。但这个创造主要是指自己创造出以前自己以前没有创造过的内容、物品等。而不是说，要创造以前世界上都没有的。</p>
<p>当然，如果你创造出了以前世界上都没有的内容、物品，你的成就感肯定会更大。</p>
<p>重点的重点，成就感是自己赋予自己的。</p>
<p>听以前没听过的音乐并沉浸其中、看以前没看过的影视剧并为之心动、读以前没有读过的书取其精华等等，这些都可以称之为创造。</p>
<p>做以前没做过的菜、走以前没走过的路、去以前没去过的地方等等。</p>
<p>这些，都会给我带来成就感。</p>
<p>而不是只有升职加薪、著作等身才能给我带来成就感。</p>
<p>可能，也是因为我比较简单。</p>
<h2 id="toc_3">总结</h2>
<p>看了这么多，不知道你对成就感有没有一些新的想法？</p>
<p>欢迎留言交流。</p>The post <a href="https://www.zsw.me/xin-limei-you-cheng-jiu-de-cheng-jiu-gan/">心理｜没有“成就”的“成就感”</a> first appeared on <a href="https://www.zsw.me">知・思・为</a>.]]></content:encoded>
					
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		<title>心理｜几种不同的情绪发泄方式</title>
		<link>https://www.zsw.me/xin-liji-zhong-bu-tong-de-qing-xu-fa-xie-fang-shi/</link>
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		<dc:creator><![CDATA[Simon]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 15 Mar 2021 15:02:27 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[心理]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>前言 上周六下午与深圳的会员朋友们在线聊天，过程中说了下对她们个人情绪管控的一些看法。实话说，我都不<a class="moretag" href="https://www.zsw.me/xin-liji-zhong-bu-tong-de-qing-xu-fa-xie-fang-shi/"> 阅读更多</a></p>
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										<content:encoded><![CDATA[<h2 id="toc_0">前言</h2>
<p>上周六下午与深圳的会员朋友们在线聊天，过程中说了下对她们个人情绪管控的一些看法。实话说，我都不知道我能观察到这些，所以觉得有必要记录下，防止遗忘。</p>
<p>当然，以下仅为个人观察汇总的结果，仅供参考。</p>
<h2 id="toc_1">情绪</h2>
<p>情绪这个东西，与生俱来。</p>
<p>可能，在儿时我们不知道什么是情绪，但我们在没有获得自己想要的事物时，我们会难过。获得后，我们会开心。可能这也是儿时最易为感知的情绪。</p>
<p>随着年龄的增长、社会经历的提升，每个人的情绪也包含着更多的内容。正如老话所说，人有七情六欲。</p>
<p>其中，可以简单概括一半是正面情绪，一半为负面情绪。正面情绪可以让我们身心愉悦，而负面情绪则让我们身心俱疲。</p>
<p>在这里，我们不讨论到底有多少情绪，我们只讨论下那些面临负面情绪时的一些释放负面情绪的方式。</p>
<p>如果，负面情绪长期累积没有释放，则会影响我们的生活及工作。</p>
<p>所以，合适的释放方式会让我们更好的面对负面情绪。</p>
<p>我个人从生活的经历中大体提炼出针对负面情绪的两种主要的释放方式，分别是：被动式、主动式。</p>
<h2 id="toc_2">被动式</h2>
<p>被动式的核心表现是“交给时间”，总觉得时间会治愈一切。</p>
<p>在被治愈之前，所有的负面情绪都是没有释放的，全部累积在脑海中，无时无刻的不在影响着情绪所有者的生活、工作，让情绪所有者不断的自我怀疑、自我恐惧以及自我否定。</p>
<p>直到，所有的情绪积累突破到临界点，瞬间爆发，让情绪所有者立时崩溃。最终呈现的样子，可能就是无声、有声的大哭。</p>
<p>去年的新闻中描述过很多这样的案例，有在地铁站哭的、有在马路上哭的、有在广场上哭的、有在停车场哭的……不胜枚举。</p>
<p>这种，我称之为“被动式”，因为情绪所有者没有主动的去尝试去释放负面情绪，任凭情绪自己累积，最终爆发。可能，情绪爆发后，会得到一些外界的关心以及相应的开导，从而缓慢释放自己的负面情绪，进而恢复往常的情绪状态。</p>
<p>只是，这种看起来恢复往常的状态，其实还是保留了大部分负面情绪。毕竟，负面情绪爆发后释放了一部分，让情绪降低到了临界点以下。所以，看起来是恢复往常了。</p>
<p>但负面情绪并没有大幅消失，所以，在下次有新的负面情绪时，可能又会让负面情绪突破临界点，最终爆发。</p>
<p>一个不定时爆发的火山。</p>
<h2 id="toc_3">主动式</h2>
<p>据我对身边朋友们的观察，主动式其实也包含两种：发泄式、根治式。</p>
<h3 id="toc_4">发泄式</h3>
<p>身边最常见的就是发泄式，毕竟，发泄相对来说简单。大口吃肉、大碗喝酒、大声嘶吼、大力挥拳、大刀拆家……等等。我相信，看到这里的朋友，你身边总会有人出现过上述行为。</p>
<p>这种也是好的，毕竟，这些事情确实能舒缓很大一部分负面情绪。特别是在中大肆发泄之后的反思时刻，会更容易去调节自己的情绪状态。</p>
<p>只是，这种发泄式同样会面临两个问题，一是负面情绪的来源并没有根治，二是这种发泄的方式不算是完整的情绪管理。可作为应急，但不能作为常态。</p>
<p>可以作为常态的负面情绪释放方式，我觉得主动式当中的根治式是最为可取的，这也是我从身边的朋友身上观察到的。</p>
<h3 id="toc_5">根治式</h3>
<p>在观察到这个现象之后，与朋友交流，她说她都不知道有这么个角度来看待自己的所做所为。她只觉得，遇到问题解决问题，也没想这么多。</p>
<p>而这，也正是我比较认可这种方式的核心原因。因为，根治式的这种情绪管理方式最终的呈现就是让你忽略掉负面情绪这个事。</p>
<p>根治式的方法也比较简单：尝试去解决给自己带来负面情绪的问题。在感受到负面情绪的那一瞬间，把关注焦点从情绪上转移到相对应的事务上面，再思考可以怎么样去解决这个问题。不给情绪持续壮大的机会，从而从源头上消灭负面情绪。</p>
<p>哪怕最终，引起负面情绪的事务没有通过相对应的行动去解决，但解决这个问题的过程已经给自己带来很多的正面情绪，可以完整的抵消大部分的负面情绪，甚至会全面抵消负面情绪后还有盈余。</p>
<p>虽然，有这套机制，并不代表着我们就没有负面情绪了。但这种模式形成习惯后，就会在自己的情绪管理的体系中增加一个对负面情绪很好的应对机制，降低负面情绪的整体水平，减少负面情绪累积爆发的可能。</p>
<h2 id="toc_6">反思</h2>
<p>仔细的回顾下我的过往，我发泄这几种方式在我的人生经历中都出现过。</p>
<p>14、15、16年间，我经常会在下班回到家之前，坐在家不远的一个小广场的台阶上，一边抽烟、一边默默的流泪。直到临近凌晨，才慢慢擦干眼泪、捻掉烟，再抬起沉重的脚步，回家。</p>
<p>而现在，我针对所有的负面情绪处理差不多和根治式一样。关注问题、解决问题，那怕最终没解决，但负面情绪基本上都没有了。</p>
<h2 id="toc_7">总结</h2>
<p>人生很长也很短。</p>
<p>所以，你想在这短暂的人生中留下些什么呢？一些开心喜悦的画面，还是多次嚎啕大哭的场景？</p>The post <a href="https://www.zsw.me/xin-liji-zhong-bu-tong-de-qing-xu-fa-xie-fang-shi/">心理｜几种不同的情绪发泄方式</a> first appeared on <a href="https://www.zsw.me">知・思・为</a>.]]></content:encoded>
					
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		<item>
		<title>心理｜闲谈人的行为、动机以及情绪</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Simon]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 05 Mar 2021 15:03:25 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[心理]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>前言 今天写这个也算是机缘巧合，话题的引子来自于朋友圈。 故事 突然觉得阅读是一件非常孤独的事，你分<a class="moretag" href="https://www.zsw.me/xin-lixian-tan-ren-de-xing-wei-dong-ji-yi-ji-qing/"> 阅读更多</a></p>
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										<content:encoded><![CDATA[<h2 id="toc_0">前言</h2>
<p>今天写这个也算是机缘巧合，话题的引子来自于朋友圈。</p>
<h2 id="toc_1">故事</h2>
<blockquote>
<p>突然觉得阅读是一件非常孤独的事，你分享了自己的想法，都无法在湖上泛起一丝涟漪，更不用奢求什么思想碰撞的浪花了。</p>
</blockquote>
<p>上午在写标书累的时候，刷了下朋友圈，刚好看到这句话。更巧的是，这个状态和我去年开始日更的前期的心路有点像。</p>
<p>于是，无聊的我在下面回了一句：为什么感觉阅读是个孤独的事情？你的焦点在哪里？</p>
<p>再然后，就是这位朋友的私聊，经过我的一翻“瞎白话”，我想，应该引起了她的一些思考。</p>
<p>所以，本文就来聊聊类似这种情况下怎么去分析这种问题。</p>
<p>另外，关于我日更的故事，可以看我原来写的几篇文章。</p>
<p>闲言 | 你要不要日更？<br />
心理 | 是什么动力让你坚持写推文？- 背景篇<br />
心理 | 是什么动力让你坚持写推文？- 方法篇<br />
心理 | 是什么动力让你坚持写推文？- 价值篇</p>
<p>从以上的几篇文章也能看出来，上面提到的小故事的状态在我自己身上也出现过类似的，区别的只是“读”和“写”罢了。另外，如果你细心阅读过我上面写的这些文章，你也会注意到一点，那就是我的焦点并没有放在“别人的反馈及互动上”，而是聚焦于“写”。</p>
<p>所以，有人反馈则是意外之喜。毕竟，我的目标在写的过程中已经完成了。</p>
<p>以上，算是本文的一个引子，下面进入正题，和大家聊聊人的行为、行为背后的动机以及可能会带来的一种情绪。</p>
<h2 id="toc_2">分析思路</h2>
<p>我现在给别人做教练时最喜欢做的就是提问，所以，在这里也给大家提一个小问题：在上面出现那段朋友圈的内容，你从中能分析出哪些信息？</p>
<p>要不要尝试把屏幕划上去，仔细看看，然后再划到这个位置。</p>
<p>在我个人看来，从这段话中可以提炼出两个动作（行为）、两种情绪。</p>
<ul>
<li>两个动作：阅读（输入）、分享（输出）。</li>
<li>两个情绪：孤独（感受）、期待（欲望）。</li>
</ul>
<p>依照文中出现的先后顺序，可以如下所示：<br />
<em>阅读 —&gt; 孤独 —&gt; 分享—&gt;期待</em>。<br />
不过，这么看好像逻辑不太多，上下文不连贯。</p>
<p>所以，我们按照流程的知识理论（逻辑思维）来画道线，就变成了：<br />
<em>阅读—&gt; 分享—&gt;期待 —&gt; 孤独</em>。</p>
<p>看到这条线，是不是有一种感觉，那就是<em>孤独</em>和阅读没什么关系。</p>
<p>当然，这只是说这段话所描述的<em>孤独</em>和阅读没什么关系。一般人在阅读一些历史著作时，也会有孤独的感受，只是这种情绪的体现和来源不一样，所以本文不做深入探讨。</p>
<p>问题是不是到这里就结束了呢？</p>
<h2 id="toc_3">行为、动因、情绪</h2>
<p>这几年看的书有点杂，忘记在那本书或者是文章中看到了一句很影响我的话：每一个行为背后都有一个动因。</p>
<p><em>可能是这句话也是从行为心理学对行为的解释引申出来的：行为是有机体适应环境变化的身体反应的组合，这些反应不外是肌肉的收缩和腺体的分泌。</em></p>
<p>从这点来看，可以解释生活中我们所做的绝大部分事。毕竟，老话说的好：事出有因。这个因就是：动因。当然，也可以称之为初心。</p>
<p>所以，下次再遇到这个问题，就可以问自己一个问题：是什么动因让自己做出了这个行为？做出这个行为有没有满足自己的动因？</p>
<p>从这点上来看，动因和情绪是不同的，也符合情绪这个名词的解释。</p>
<blockquote>
<p>情绪，是对一系列主观认知经验的通称，是人对客观事物的态度体验以及相应的行为反应，一般认为，情绪是以个体愿望和需要为中介的一种心理活动。</p>
</blockquote>
<p>从名字解释中可以看到，情绪是在行为之后产生的。</p>
<p>所以，在分析自己的情绪问题时，一定要明确的去寻找给自己带来情绪的行为。而不能把一系列的行为串起来之后，把带出的复杂情绪全部怪罪到单一的行为之上。</p>
<p>可能写的有点简略，各位看官看的大致明白就行。</p>
<h2 id="toc_4">总结</h2>
<p>强行总结一波。</p>
<p>人的情绪来源是复杂的，更多的时候是混合的，所以遇到情绪问题时，如果自己不能理性分析，最好，找专业的人来帮助自己。</p>
<p>毕竟，当局者迷、旁观者清。</p>The post <a href="https://www.zsw.me/xin-lixian-tan-ren-de-xing-wei-dong-ji-yi-ji-qing/">心理｜闲谈人的行为、动机以及情绪</a> first appeared on <a href="https://www.zsw.me">知・思・为</a>.]]></content:encoded>
					
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			</item>
		<item>
		<title>心理｜如何与“复杂的人”相处</title>
		<link>https://www.zsw.me/xin-liru-he-yu-fu-za-de-ren-xiang-chu/</link>
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		<dc:creator><![CDATA[Simon]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 23 Jan 2021 18:43:10 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[心理]]></category>
		<category><![CDATA[头马]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>前言 昨天发的文章因为疏忽导致有点问题，于是删除了相关文件，并把视频做了“马赛克”处理重新上传。 在<a class="moretag" href="https://www.zsw.me/xin-liru-he-yu-fu-za-de-ren-xiang-chu/"> 阅读更多</a></p>
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										<content:encoded><![CDATA[<h2 id="toc_0">前言</h2>
<p>昨天发的文章因为疏忽导致有点问题，于是删除了相关文件，并把视频做了“马赛克”处理重新上传。</p>
<p>在等待视频审核的过程中，不想浪费一次日更的机会，所以我决定再写一篇文章同时发，这样就完成了“日更”。</p>
<p>只是要写什么呢？</p>
<p>结合自己最近的经历，我决定写写“人”，“复杂的人”。</p>
<h2 id="toc_1">人性</h2>
<p>看过的一些心理学书籍告诉我，“人”是特别复杂的一种生物，具有“性格多样性”。</p>
<p>例如，有的人表面看起来很老实。实际上，他可能只想带你去爬山。（爬山梗） </p>
<p>最严重的，可能就是典型的“多重人格障碍”，这是一种更为具体的表现。</p>
<p>只是，这种问题有点太复杂，我还没有理解透彻，所以也很难讲的透彻。</p>
<p>所以，我决定从另外一个维度去和大家分享一点自己的“心得体会”，那就是如何与此类人相处。</p>
<h2 id="toc_2">相处</h2>
<p>这里的“相处”不是教你谈恋爱，只是代表日常的社交。</p>
<p>相处的核心目的是什么？是社会和谐嘛？</p>
<p>不能说不对，只是这个调子有点太高。</p>
<p>我个人对“相处”的最大感悟就是，让自己过的<strong>“舒适”</strong>，各种“舒适”。</p>
<p><strong>特别是“情绪”上。</strong></p>
<p>要知道，人的病，有很多都是由于自己的情绪波动引起的。</p>
<p>所以，为了健康，我们要照顾自己的情绪。</p>
<p>为了照顾自己的情绪，我们就要学会与“复杂的人”相处。</p>
<p>好像说了半天没说到点上，到底该如何相处呢？</p>
<h2 id="toc_3">如何</h2>
<p>这里就体现了老祖宗们的智慧，“见人说人话、见鬼说鬼话”。</p>
<p>简单吧，一句话就能解决这个问题。</p>
<p>当然，这只是看起来解决了。但实际上，里面还有一个更复杂的问题：怎么分辨是“人”还是“鬼”？</p>
<p>类似这种问题，以前也有很多朋友，包括头马会员都有问过我。</p>
<p>而我的回答也很简单，那就是把“人”拆开。</p>
<h2 id="toc_4">解构</h2>
<p>我自己的经验是把所有遇到的人，按照“人品”、“能力”、“性格”进行拆分，这样可以大体的去解构一个“复杂的人”。（<em>仅供参考</em>）</p>
<p>三者当中最重要的是人品，但最难识别的也是人品。毕竟，一个人的人品究竟如何，是很难用三两句话去描述出来的。必须经过长期的“共事”，才能在细致末节中去真正了解一个人的人品，需要时间。</p>
<blockquote>
<p>细节就是一言一行一之微，一沙一石之细。—— 朱自清</p>
</blockquote>
<p>能力相对而言，比较容易辨别，从过往履历上可以简单的看出能力水平上限。当然，这个履历也只能提供一个参考，实际上要打多少折扣，还要具体情况具体分析。</p>
<p>性格的分辨在简单中也包含着复杂。简单的可以从言谈举止中大体得出一部分性格，而复杂的则要考虑环境因素对性格展现的影响，换个环境，可能性格就会突变。不过，这种应该是少数。</p>
<p>简单的小结下，就是看人先看能力、再看性格，最后决定是否相处、如何相处则要看人品。</p>
<p>其实，这个方式，孔老圣人以前给我们总结过：</p>
<blockquote>
<p>子曰：「视其所以，观其所由，察其所安。人焉叟哉？人焉叟哉？」<br />
　　【注释】<br />
　　视其所以：看他的所作所为。以，为。历，由，经历。<br />
　　观其所由：考查他的经历，由，经历。 <br />
　　察其所安：观察他的兴趣。 <br />
　　【译文】<br />
　　孔子说：“看他的所做所为，考查他的经历，观察他的兴趣。这个人还能够隐瞒什么呢？ 这个人还能够隐瞒什么呢？</p>
</blockquote>
<h2 id="toc_5">相处</h2>
<p>当我们通过以上方式识别出一个“复杂的人”之后，对应的应对方案也就出现了：</p>
<blockquote>
<p>人品不行的，直接否掉。浪费生命，哪怕能力再强、性格再好。<br />
人品可以的，可以相处，哪怕能力不行、性格不好。</p>
</blockquote>
<p>毕竟，能力和性格都是可以通过努力去改善的。</p>
<p>而人品，我不相信对方会改。当然，这只是我个人从我的生活经历中得出的看法。</p>
<p>可能，对方也会改，谁知道呢。</p>
<h2 id="toc_6">结语</h2>
<p>不知道此文对你有没有帮助？</p>
<p>如果有，可否留个言、点个赞，让我看到。</p>
<p>这样我会更有动力。</p>The post <a href="https://www.zsw.me/xin-liru-he-yu-fu-za-de-ren-xiang-chu/">心理｜如何与“复杂的人”相处</a> first appeared on <a href="https://www.zsw.me">知・思・为</a>.]]></content:encoded>
					
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			</item>
		<item>
		<title>心理 ｜《蛤蟆先生去看心理医生》中提到的三种人物状态</title>
		<link>https://www.zsw.me/xin-li-ha-ma-xian-sheng-qu-kan-xin-li-yi-sheng-zho/</link>
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		<dc:creator><![CDATA[Simon]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 12 Jan 2021 10:56:51 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[心理]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>前言 昨天写了下从《蛤蟆先生去看心理医生》中看到的心理咨询师的流程，今天则想记录下这本书中提到关于人<a class="moretag" href="https://www.zsw.me/xin-li-ha-ma-xian-sheng-qu-kan-xin-li-yi-sheng-zho/"> 阅读更多</a></p>
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										<content:encoded><![CDATA[<h2 id="toc_0">前言</h2>
<p>昨天写了下从《蛤蟆先生去看心理医生》中看到的心理咨询师的流程，今天则想记录下这本书中提到关于人的状态相关的知识，供以后查阅。</p>
<h2 id="toc_1">人物状态</h2>
<p>书中提到的人物状态主要包含三种：儿童自我状态、成人状态、父母自我状态</p>
<h3 id="toc_2">儿童自我状态</h3>
<p>Child Ego State。</p>
<blockquote>
<p>儿童自我状态，是由我们童年残留的遗迹搭建而成，包含我们小时候体验过的所有情感。你一定知道在刚出生时，我们只具备几种最基本的情感。幼年时，这些基本情感逐渐发展演变成更微妙、更复杂的行为模式，这些行为模式成为自我的核心，融为我们自身的一部分，定义了我们一生的行为。正因为这样，某些特定的情形和场景会激发我们的基本行为模式，让我们自动做出法院，所以我们会和小时候一样去行动和感受。具体的情形和场景因人而异。</p>
</blockquote>
<p><strong>儿童的基本情感</strong><br />
主要包括“快乐和深情、愤怒、悲伤、恐惧”。</p>
<p>一个儿童的自然行为混合了上述几种基本情感，称之为<strong>自然型儿童</strong>。<br />
但成长的过程中，面临一些外在的行为，儿童会调整自己的情感状态来做出应对，这称之为<strong>适应型儿童</strong>。</p>
<p><strong>小结</strong><br />
貌似，我现在偶尔也会出现<strong>儿童自我状态</strong>。</p>
<h3 id="toc_3">儿童如何释放愤怒</h3>
<p>强 &lt; 叛逆 &#8211; 撒泼 &#8211; 怄气 &#8211; 任性 &#8211; 郁闷 &#8211; 拖延 &#8211; 厌烦 &#8211; 退缩 &#8211; &gt; 弱</p>
<h3 id="toc_4">父母自我状态</h3>
<p>Parent Ego State。</p>
<blockquote>
<p>处于“父母自我状态”时，我们表现得正如自己的父母。记住，他们是我们最早接触的人，因此对我们的影响是不可估量的。<br />
“父母状态”包含了自出生起，我们从父母那里学到的所有价值观和道德观，还包含了对生活的评判标准，让我们借此判断是非对错。<br />
这些价值观来自父母，所以父母是最能左右我们行为的人。他们的言行塑造了我们童年的生活，也不可避免地对我们之后的人生产生影响。</p>
</blockquote>
<h3 id="toc_5">成人自我状态</h3>
<p>Adule Ego State。</p>
<blockquote>
<p>“成人自我状态”指我们用理性而不是情绪化的方式来行事。它让我们能应对此时此地正在发生的现实状况。<br />
在这个状态下，我们能计划、考虑、决定、行动，我们能理性而合理地行事。处于这个状态时，我们所有的知识和技能都能为自己所用，而不再被脑子里父母过去的声音所驱使，也不会被童年的情绪所围困。相反，我们能思考当下的状况，基于事实来决定怎么做。</p>
<p>只有在“成人自我状态”里，才能学到关于自我的新知识。</p>
</blockquote>
<h2 id="toc_6">结语</h2>
<p>以上仅为简单记录。</p>
<p>至于三种状态的思考，我觉得我还需要多储备一点知识后再来解读。</p>The post <a href="https://www.zsw.me/xin-li-ha-ma-xian-sheng-qu-kan-xin-li-yi-sheng-zho/">心理 ｜《蛤蟆先生去看心理医生》中提到的三种人物状态</a> first appeared on <a href="https://www.zsw.me">知・思・为</a>.]]></content:encoded>
					
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		<title>心理 ｜心理咨询的基本流程，《蛤蟆先生去看心理医生》笔记（一）</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Simon]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 11 Jan 2021 12:17:01 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[心理]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>前言 看我公众号的朋友们可能都知道，我对心理学挺有兴趣的，甚至准备几年之后转型去做心理咨询师。 只是<a class="moretag" href="https://www.zsw.me/xin-li-xin-li-zi-xun-de-ji-ben-liu-chengha-ma-xian/"> 阅读更多</a></p>
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										<content:encoded><![CDATA[<h2 id="toc_0">前言</h2>
<p>看我公众号的朋友们可能都知道，我对心理学挺有兴趣的，甚至准备几年之后转型去做心理咨询师。</p>
<p>只是，现在能力薄弱，只好先行积累。</p>
<p>而积累的过程不仅仅是上课，更多的还是看书。通过不同的书籍去了解心理相关、心理咨询相关的更多内容。</p>
<h2 id="toc_1">书籍简介</h2>
<p>刚好，上天亚马逊公众号推荐了这么一本书《蛤蟆先生去看心理医生》，据说是英国畅销20多年的国民级心理咨询的入门书。看起来就很适合我，于是就在京东买了回来。</p>
<p>实话说，对这本书的所有夸奖都不是虚的，真的是国民级的入门书。</p>
<p>通俗、易懂，书里没有去介绍各种心理流派、特色。更多的是从一个来访者的角度，带你走完一个完整的个案咨询。</p>
<p>基于来访者的问题，融入了部分心理学相关的知识内容。但不是去讲述知识，而是通过知识去解决来访者遇到的问题。</p>
<p>所以，很有意思，值得推荐。</p>
<p>今天的第一份读书笔记，我想写下我从书中看到的心理咨询的流程相关的内容。</p>
<h2 id="toc_2">流程</h2>
<p>整体流程其实也很简单可以笼统分为三个部分：开始、咨询、结束。</p>
<p><strong>开始</strong><br />
重点：个案咨询的开始是由来访者发起的。</p>
<p>而来访者开始发起的原因有很多，书中所提到的是蛤蟆的朋友们在得知蛤蟆出现问题后刚好看到了心理咨询师的广告，于是推荐蛤蟆去试试。</p>
<p>我想，可能蛤蟆的朋友们河鼠、鼹鼠的想法很简单，就是去试一试，再坏又能坏到哪里去呢？</p>
<p>河鼠、鼹鼠在让蛤蟆去找心理咨询师之前不是没有做过努力，只是，这种问题有点超出他们的能力范围。所以，在得知新的解决方法（途径）时才会鼓励蛤蟆去试试。</p>
<p>在这之前，他们也没有心理咨询的经验，不知道心理咨询能不能帮助到蛤蟆，但他们还是建议蛤蟆去试试。</p>
<p>而对于蛤蟆自己而言，它也有求变、求突破的心。如果没有这个“心”的话，也就没有后来的一系列改变。当然，这个“心”也是蛤蟆在第一次咨询体验时经过自己的思考才得出的。</p>
<blockquote>
<p>心理咨询向来是一个自发的过程，咨询师和来访者双方都得处于自愿。所以，这就意味着，只有当你是为自己而不是为取悦朋友们才想咨询的时候，我们才能真正合作。</p>
</blockquote>
<p>从开始这段可以看出，心理咨询更重要的是来访者自己想要去尝试改变自己。心理咨询师只是与来访者合作，利用一些专业的技能帮助来访者突破自己。</p>
<p>所以，心理咨询过程不是技能的传授，而是成长过程中的陪伴。<br />
<strong>咨询</strong><br />
咨询的过程也很简单，周期性沟通，频率在书中是一周一次，一次一个小时。</p>
<p>每一次只解决一个问题点，剩余的时间就需要来访者自己主动去思考。过程中，可能会得出新的疑问，然后在下一次的沟通过程中与心理咨询师一起去尝试接受这个问题、理解这个问题、解决这个问题。</p>
<p>然后再回去思考。</p>
<p>周而复始，直到来访者觉得“够了”，这个个案咨询就可以结束了。</p>
<p><strong>结束</strong><br />
结束之前，其实还会有一个会面的沟通，主要是用来回顾咨询前后自己状态的改变，然后，正式的结束个案咨询。</p>
<h2 id="toc_3">思考</h2>
<p>流程是不是很简单？但这里面存在很多的变量。</p>
<p>而能控制这个变量的，我觉得有两点：一是来访者的“心”，二是心理咨询师的专业技能。</p>
<p>从书里面的内容来看，蛤蟆的心开始有一点，过程中逐步坚定。这个过程离不开第二点，也就是心理咨询师的专业技能。</p>
<p>在整本书中，心理咨询师用到的理论不是特别多，更多的是引发来访者去主动思考，得出结论。在过程中辅助理论、案例来加强来访者的理解，然后通过提问引导的方式让来访者去明确答案。</p>
<p>所以，在整个心理咨询的过程中，心理咨询师充当了两个角色：咨询师、老师。</p>
<blockquote>
<p>老师不同于咨询师的一个地方就是，老师用讲解模式，而咨询师用倾听模式。</p>
</blockquote>
<p>咨询师主要就是陪伴来访者共同探索问题，找出根源。然后，再通过老师的角色来讲述根源的相关理论。最后回到咨询师的角色上来引导来访者去探索潜在的解决方案。</p>
<p>而解决方案的实际效力则需要来访者和咨询师一起努力，而这也是我看完整本书之后最深的感受。</p>
<blockquote>
<p>蛤蟆先生，如果我不相信每个人都有能力变的更好，我就不会做这份工作了。我无法保证事情一定会变好，但我可以承诺的是，我会对你倾注我全身心的关注，我也希望你对咨询是全心投入的。假如我们都能像这样一同努力，就能预见积极的结果。<br />
但归根结底，这一切都取决于你。</p>
</blockquote>
<h2 id="toc_4">结语</h2>
<p>写完以上文字后，不知道为啥，忽然感觉以前在头马所有的“一对一”沟通，好像有点个案咨询的意思。</p>
<p>看来，生活的潜移默化，注定我要往心理咨询师这个角色转换了。</p>
<p>这不正是我所期望的嘛？</p>The post <a href="https://www.zsw.me/xin-li-xin-li-zi-xun-de-ji-ben-liu-chengha-ma-xian/">心理 ｜心理咨询的基本流程，《蛤蟆先生去看心理医生》笔记（一）</a> first appeared on <a href="https://www.zsw.me">知・思・为</a>.]]></content:encoded>
					
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