前言
最近一直在琢磨写点东西来巩固下自己近阶段的学习，近阶段学习的东西很多，同时也对自己的人生有了一些简单的认知，本来是准备做两篇文章来写的，后来才发现两篇文章有相同之处，而且胖子也没有这么好的文采，于是将文章压缩为一篇短文，算是满足了自己记录的愿望。
本文上半段将进行一些学习上的回顾，下半段将进行对近期的人生认知进行梳理，若不喜，请跳过。
流程
最近学习了一些流程方面的知识，在这里以一个流程从业人士非专家的角度剖析下战略、流程及流程工具的关联问题，给自己做个阶段性的学习回顾。
记得有人以战争的角度看待战略、流程及流程工具，由上到下总结为 战略、战术、战斗。 战略为战争的目的所在，可能简单的只是把战略设计为胜利，或者是想通过战争的成败来决定某些利益分配，再或者就有可能是陪对手玩局假仗，给第三方机构看的，这些都有可能。
战略的规划者一般为BOSS本身，BOSS本身是利益的最大受益体，而且BOSS也知道往哪个方向走才能获得最大的利益。
但是光知道方向的用途并不是很大，因为方向可能大家都知道，那么该怎样才能比别人更快一步呢？
这就涉及到了战术，也就是我们要采取哪种方式才可以比别人快，才能打胜这个仗，这都需要详细的规划部署，那这一部分就是战术，设定者一般为中层领导，比如将军。
至于战斗则是真是的刀枪拼杀，这是所有战略的最终部分也是落地的部分，一场战争不单单是BOSS的一句话就可以确定胜利的，它必须经过一系列的战斗，来验证战术的正确性，来让BOSS确定是否要调整战略，而这也是战斗的另一个作用，就是反馈。
上面是胖子对战略、战术以及战斗的看法，可能与你所想的不一样，胖子是个新人。
下面讲讲胖子对人生的看法以及人生和战略流程的关系。
人生
近期对人生总结为：人生10年一坎，5年一阶，3年一段。
坎是固定的，而阶段则是浮动的，胖子的阶段总结就是 5年要准，3年要稳。
先来说说10年一坎吧，古语有言：二十弱冠、三十而立、四十不惑。五十而知天命，六十花甲，七十古来稀，八十耄耋。当而立感叹弱冠,当不惑感叹而立… 这是老祖宗传下来的话，可惜胖子愚钝，近期才有所领悟。
这也是对当前社会上大部分人适用的总结，当前社会基本上年轻人踏入社会也就是20岁的样子，前面的2个人生坎已经被父母替你挡掉了，我们真正的人生坎就是从20岁算起。
先说说20岁-30岁的这个坎，上面可以看到三十而立，这个立就是安身立命，成家立业。如果分成5年一阶的话，这坎是有两阶，分别为 安身立命、成家立业。
安身立命，从字面的意思来看，安身就是要在社会上活下去，立命就是给自己做人生规划，这就是5年要准，这个准就是大目标，如果在这个阶段达到了，说明你的人生也不是那么糟糕，也应该很幸福了。
而3年要稳则是走的路要稳，不盲目跟风，不要沉迷享乐，要做对自己以后的人生有益的事，当然选择每个人的生活选择权别人没有权利干涉，但是我想最起码要对以后的自己负责。
下一阶段，成家立业，这个是5年的大目标，在安身立命的基础上更进一阶，那么这个3年要稳是指啥，胖子的3年要稳是指感情不要浮躁，不要受外在的影响去成家，毕竟是要以后和自己过一辈子的人，用3年的时间来选择也不算奢侈，因为它值。
上面这一段就是我对近阶段人生的了解，可能你会说为什么胖子不总结30以后的，胖子只想说胖子还年轻，还没过完三十而立这一坎，可能以后过完这一坎之后才能对30到40甚至是人之一生都有些许看法。
结语
关于战略、流程与人生的关系。
在每个人的人生中，抛开自己没有独立思想的时候，剩下的人生均为自己的选择，那么这个选择就是人生的战略导向，你想要获得什么，这个就是人生完整的战略，当然这个战略也是会随着人本身的成长、环境的改变、事情的影响而有所调整。
战略调整完毕后就需要将战略进行分解为每一步的人生规划，这个人生规划就是流程，而流程还是需要一些流程工具来为我们服务，这个流程工具就是我们所掌握的资源以及预掌握的资源，这些工具齐备之后，顺着规划好的人生流程走就有可能去实现自己的战略目标，这就是人生的战略、流程。
End （以上文字写于2013.02.14，谁能想到在别人浪漫的日子里，我却在和自己浪漫。）
20200916
现在的我已经三十一了，依然还是没有想清楚四十而不惑，也没有做到“成家立业”。
可能是在过程中只记得“安身立命”了，所以这一块还算是做到位了。
只是，感觉“遗失”了五年。
近期在翻看以前自己所写的内容时才发现，现在的自己真的是没啥思想。
“三十而立”出处
勘误下，上文中的“三十而立……”那一段的后面写的不对，可能是原来查资料的时候马虎了，下面贴上正经的出处。
这是《论语·为政》中孔子对于自己在30岁时所达到人生状态的自我评价。
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
另外，我对“三十而立”的理解和孔圣人的理解不一样，贴上正经的理解：
孔子说：“立于礼。”（《论语 泰伯》），又说：“不知礼，无以立也。”（《论语 尧曰》），所以孔子说他“三十而立”，是指他这个时候懂得礼，言行都很得当。
孔子求道于老聃。不禁心旷神达，说：“吾三十而立，四十而不惑，今五十一方知造化为何物矣！”